وهذا يدلّ على وجوب التمسّك بقول أهل بيته ، وسيّدهم عليّ عليه السّلام ، فيكون واجب الطاعة على الكلّ ، فيكون هو الإمام دون غيره من الصحابة . الحادي عشر : [ من أحبّني وأحبّ هذين وأباهما وأمّهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة ] ما رواه الجمهور من وجوب محبّته وموالاته . روى أحمد بن حنبل في مسنده : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أخذ بيده حسن وحسين ، وقال : « من أحبّني وأحبّ هذين وأباهما وأمّهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة » « 1 » . وروى ابن خالويه ، عن حذيفة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أحبّ أن يتمسّك بقصبة الياقوت التي خلقها اللّه تعالى بيده ثمّ قال لها : « كوني » فكانت ، فليتولّ عليّ بن أبي طالب من بعدي « 2 » » . وعن أبي سعيد ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ : « حبّك إيمان ، وبغضك نفاق ، وأوّل من يدخل الجنّة محبّك ، وأوّل من يدخل النار مبغضك ، وقد جعلك أهلا لذلك ، فأنت منّي ، وأنا

--> أبي ذر ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : 26 - المقدّمة - عن أبي ذر ، وابن حجر في الصواعق : 91 ؛ الآية السابعة ، والسيوطي في الدر المنثور 1 : 71 - 72 ؛ ذيل الآية 47 من سورة البقرة عن علي عليه السّلام قال : إنّما مثلنا في هذه الأمّة كسفينة نوح وكباب حطّة في بني إسرائيل . وأخرجه القندوزي في ينابيعه بألفاظ مختلفة . انظر الينابيع 1 : 93 و 94 / الباب 4 ، 2 : 118 / الباب 56 ، 2 : 252 / الباب 56 ، 2 : 327 / الباب 56 ، 2 : 443 / الباب 59 ، 2 : 472 / الباب 59 . ( 1 ) . مسند أحمد 1 : 77 / الحديث 577 بسنده عن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه ، ومناقب الخوارزمي : 138 / الحديث 156 . ( 2 ) . رواه ابن المغازلي في المناقب بألفاظ مختلفة عن ابن عباس ، وزيد بن أرقم ، وأبي هريرة . المناقب : 215 - 219 / الأحاديث 260 - 264 ، والخوارزمي في مناقبه : 76 / الفصل 6 - الحديث 58 عن زيد بن أرقم ، وسبط ابن الجوزي في التذكرة : 47 ، عن زيد بن أرقم ، وأبو نعيم في الحلية 1 : 86 عن حذيفة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من سرّه أن يحيى حياتي ويموت ميتتي ، ويتمسّك بالقصبة الياقوتة التي خلقها اللّه بيده ثمّ قال لها « كوني » فكانت ، فليتولّ عليّ بن أبي طالب من بعدي .